COMO HACER MAS SUSTENTABLE LA VIDA O REVITALIZARLA

Ante todo reformular la democracia, lo que implica replantear a aquella democracia monopolizada en los partidos políticos para que la sociedad civil en sus formas de organización natural accedan a la participación electoral en forma directa y posteriormente sean los co-ejecutores de sus propios proyectos de vida. De esta manera, podamos tener participantes formados y probados en su vida personal y no representantes políticos que hacen el mejor show propagandístico para obtener los votos y ganar las elecciones en la democracia de un día. Sin embargo, sería también importante motivar a la construcción de movimientos políticos ambientalistas y vitalistas, para que aglutinen a todos quienes tienen una conciencia integral y lleven el debate a esos niveles.

Por otra parte, acompañar a la concienciación de las comunidades indígenas que están en proceso de civilizamiento o de desvitalización para que valoricen sus formas de vida, poniendo como ejemplo a las denominadas “comunidades en transición” que han salido del urbanismo antropocentrista y que justamente se inspiran en las comunidades ancestrales para su proceso de revitalización o de reinserción a vivir en armonía con la naturaleza, esto es, con los principios y leyes de funcionamiento natural.

Reinvención de tecnologías limpias y repotenciación de tecnologías ancestrales. Es importante inventar tecnologías sustentables nuevas como de recuperar tecnologías de aquellos pueblos que hicieron proezas y obras monumentales con tecnologías vitalistas y en el continuum de la naturaleza. Lamentablemente en el Ecuador actual, el gobierno tan solo intenta ponerse a la cola del tecnologicismo mecanicista, y más bien ha cerrado institutos y organismos que propenden a ciencias y epistemologías alternativas. No hay voluntad política para apoyar e incentivar tecnologías indígenas, a las cuales de plano ya las consideran atrasadas. La mentalidad colonial impide una visualización hacia el pasado y solo se mira al futuro lineal desarrollista, como tampoco planteamos a la inversa.

Todo esto implica acciones concretas para reajustar las formas de vida, por ejemplo, la reutilización del agua para generar un sistema cíclico, que va y viene, mediante procesos de purificación. Esto conlleva a replantear la construcción de las viviendas para que por medio de formas naturales se puedan hacer procesos de calentamiento y de enfriamiento para evitar un uso excesivo de energía eléctrica. El gobierno de Correa ha invertido millones de dólares para construir más represas hidroeléctricas con el impacto ambiental de por medio y con la motivación al consumismo, cuando podía haber destinado esos ingentes recursos a proyectos de vivienda bio-sustentables, elaborando planos arquitectónicos para que el pueblo pueda aplicarlos y su vez apoyando con materiales de construcción que sean energetizantes y con un costo adecuado.

Apoyar más decididamente a los institutos ejecutores y ONGs ambientalistas. Por el contrario, el gobierno de Correa los ha perseguido ya que “boicotean” sus afanes extractivistas. De ahí que el debate es político y la necesidad de la participación efectiva de la sociedad nacional y de las comunidades ancestrales para que disputen la dirección del Estado. En el caso del Ecuador, ya se encuentran algunos elementos y principios del Sumak Kawsay o Buen Vivir (a nivel oficial) dentro de la Constitución, y ahora se hace necesario su fortalecimiento y profundización para que no quede este paradigma folclorizado y cooptado como otro ingrediente del poder oficial (integrismo). De ahí, que es importante principalizar la acción política ambientalista, especialmente en aquellos lugares o regiones donde hay ya autoridades administrativas que se manejan por principios sustentables y vitalistas. Por ejemplo, ciertas alcaldías y prefecturas en manos del movimiento indígena, para que se conviertan en gestores de nuevos estados pequeños dentro del estado nacional o creen formas autónomas territoriales. Fortalecer a las nacionalidades indígenas para que sean gérmenes de cambios estructurales.